"De Broeders van de Dageraad" zijn een groep klokkenspelers die sinds we er kennis van hebben in de Broederschap (1696) tot op de dag van vandaag elke zaterdag van het jaar (van zaterdagavond tot zondagochtend) door de straten van onze stad trekken. Ze zingen coupletten die het volk zelf heeft geschreven, met een onregelmatige metriek en dezelfde melodie, waarbij ze gelovigen oproepen om devoot de Rozenkrans te bidden, te midden van lofzangen voor God, de Heiligen, en vooral voor hun Moeder, de Maagd van de Dageraad.
In het begin bestond de Openbare Rozenkrans voornamelijk uit mannen, maar de massale inschrijving van vrouwen om de genaden te verkrijgen die werden verleend door hun deelname, leidde tot incidenten die vele jaren lang hun aanwezigheid verboden.
Op 28 juli 1780 om tien over negen 's avonds, bij het bereiken van de hoek van de kruising van de straten Alba, Cañamero, Torrejón en Nueva, ontmoetten de Rozenkransen van de Dageraad en de Mercedes elkaar. De aanwezigen beledigden elkaar, veroorzaakten een schandaal en zo'n ernstige opschudding dat het "een opstand of opstand had kunnen veroorzaken"... vandaar het zo typische spreekwoord "LATEN WE EINDIGEN ZOALS IN DE ROZENKRANS VAN DE DAGERAAD".
Een andere karakteristiek is dat ze elke zaterdag van het jaar naar buiten gaan en met een soort collectebus genaamd "cepo" om donaties vragen. Er is een populair gezegde dat zegt: "JE VRAGT MEER DAN DE BROEDERS VAN DE DAGERAAD."
Het is ongetwijfeld een van de tradities die vanwege haar volharding geliefd is bij alle bezoekers en die de inwoners van Priego het meest in hun hart hebben.
Korte geschiedenis van de Eerbiedwaardige Broederschap
De oorsprong van deze Eerbiedwaardige Broederschap gaat terug tot de zeventiende eeuw, aangezien we het al gevestigd vinden in de kapel van San Nicasio, met de titel van Congregatie van de Heilige Rozenkrans.
Het oudste notulenboek dat bewaard is gebleven in het archief van de Broederschap begint op de eerste dag van het jaar 1696. De Broederschap wordt aangeduid met de titel van O.L.V. van de Rozenkrans, en drie jaar later in 1699 afwisselend met de naam O.L.V. van de Dageraad. Korte tijd later verdween definitief de benaming Broederschap van O.L.V. van de Rozenkrans. Het oorspronkelijke boek met de statuten ging na enkele jaren verloren, zodat onbekend is wie de stichters waren en de exacte oprichtingsdatum.
In 1706 werd besloten om, gezien de behoeften van de Broederschap, een beeld van O.L.V. van de Dageraad te maken, "ter bevordering van de devotie van de Broederschap, omdat het beeld dat er nu is, O.L.V. van de Rozenkrans, niet de devotie van de Broederschap benadrukt, omdat de naam van de Broederschap anders is." Dus, D. Antonio Alegre, de broederschapsleider, en D. Francisco Valdivia, de zorgdrager, gingen naar de stad Granada en regelden de kosten van het beeld.
De artistieke renovatie van de kapel dateert uit 1711, het jaar waarin de broederschapsleider D. Bartolomé Madrid besloot een altaarretabel voor het beeld van de Maagd te maken. De voltooiing van de werken vond plaats in 1772, zoals vermeld op de gevel.
De medepatroon van de Broederschap is San Nicasio, de beschermheilige van Priego, geboren in Reims in de vierde eeuw na Christus. In 394 werd hij verheven tot de waardigheid van bisschop van zijn stad, als de tiende bisschop van Reims. Hij was de stichter van de nieuwe kathedraal, opgericht op de basiliek van de Heilige Apostelen en gewijd aan de Maagd Maria.
Toen Reims werd binnengevallen door de Vandalen, weigerde hij de stad te verlaten en moedigde hij integendeel de inwoners aan om het martelaarschap sereen te ondergaan. In 407 werd hij volgens de overlevering gemarteld door de barbaren, samen met diaken Florencio en lector Jocundo bij de deur van de kerk van O.L.V. Terwijl hij de psalm reciteerde, werd zijn hoofd afgehakt, maar zelfs op de grond bleef hij reciteren.
De devotie van Priego aan San Nicasio moet worden teruggevoerd tot de zestiende eeuw, gebaseerd op de genezing van de Markies van Priego van de besmettelijke ziekte of pest. Op 15 augustus 1528 werd besloten dat "enkele feesten worden gehouden ter vreugde van de gezondheid van Zijne Excellentie en opdat de mensen er plezier aan beleven", bij de deur van de kerk van San Nicasio.
Het geloof in de bescherming van de heilige tegen zogenaamde "besmettelijke" ziekten leidde tot zijn beschermheerschap, iets wat in die tijd wijdverbreid was.
Later vonden twee belangrijke gebeurtenissen plaats om zijn devotie te versterken. Een daarvan was de oprichting in de zestiende eeuw van het San Nicasio-college, een vrome daad van San Juan de Ávila, dat lange tijd de basisschool van de stad zou zijn en waar veel generaties prieguenses werden opgeleid. Dit leidde ertoe dat San Nicasio geliefd was bij allen die door zijn lokalen gingen.
Het andere belangrijke moment was de schenking van het reliek van de heilige, gebracht uit Vlaanderen door luitenant Francisco Márquez in 1581, met een plechtige processie van het reliek op de dag van de Patroonheilige, op 14 december. Dit evenement zou gedurende vele eeuwen doorgaan en het volk zou hun Patroon dichtbij hebben, hem langdurig vereren.
Deze Eerbiedwaardige Broederschap voert vele hartverwarmende activiteiten uit, waarvan we er drie duidelijk kunnen benadrukken:
-
Op Stille Zaterdag wordt een plechtige Kruisweg gehouden met de Heilige Christus van de Zielen, een beeld uit de zestiende eeuw, waartegen San Juan de Ávila bad tijdens zijn lange verblijf in Priego. Het beeld wordt later bewaakt op de avond van Witte Donderdag, waarbij er gedurende de hele middag tot in de vroege ochtend een wachtbeurt is.
-
In de week waarin 12 september valt, de feestdag van de Maagd van de Dageraad, wordt het vereerde beeld van O.L.V. in processie uitgedragen, voorafgegaan door een zevendaagse voorbereiding en een curieuze veiling van jasmijnkransen met kettingen, gevlochten door de vrouwen van de broederschap elke avond vóór de zeven dagen.
-
Zonder twijfel zijn de BROEDERS VAN DE DAGERAAD een van de meest dierbare kenmerken van zowel deze Broederschap als van het stadje Priego.
